İbn Abbâs’tan nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle bu-868. yurmuştur: “Her kim eceli gelmemiş olan bir hastayı ziyaret eder de onun yanında iken yedi defa, ‘Büyük arşın Rabbi Yüce Allah’tan sana şifa vermesini dilerim.’ diye dua ederse, Allah o hastaya afiyet ihsan eder.” (D3106 Ebû Dâvûd, Cenâiz, 8)

Hz. Âişe’den nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) bir hastayı zi-869. yaret ettiğinde şöyle derdi: “Ey insanların Rabbi! Hastalığın sıkıntısını gider! Ona şifa ver, şifa veren sensin. Senin vereceğin şifadan başka şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki ardında hiç hastalık izi bırakmasın!” (M5709 Müslim, Selâm, 47)

Ebû Saîd el-Hudrî’nin naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle 870. buyurmuştur: “Ziyaret için bir hastanın yanına girdiğinizde iyileşeceğini söyleyerek moralini yükseltin. Gerçi bu söz hiçbir şeyi önlemez fakat onun gönlünü hoşnut eder.” (T2087 Tirmizî, Tıb, 35)

Ömer b. Hattâb diyor ki, “Peygamber (sav) bana şöyle dedi: 871. ‘Ziyaret için bir hastanın yanına girdiğinde ondan senin için dua etmesini iste. Zira onun duası, meleklerin duası gibidir.’ ” (İM1441 İbn Mâce, Cenâiz, 1)

Ebû Hüreyre’nin (ra) naklettiğin872. e göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Yönetim işi ehil olmayan kimselere verildiği zaman kıyameti bekle!” (B6496 Buhârî, Rikâk, 35)

Ebû Hüreyre’den nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle bu-873. yurmuştur: “Yüce Allah dört kimseye öfkelenir: Çok yemin eden satıcı, kibirli fakir, zina eden ihtiyar ve zalim yönetici.” (N2577 Nesâî, Zekât, 77)

Amr b. Mürre, Muâviye’ye Resûlullah’ı (sav) şöyle buyururken 874. işittiğini söylemiştir: “Herhangi bir idareci, kapısını ihtiyaç sahibine, yoksula ve elinde hiçbir şeyi olmayan fakire kapatırsa, ihtiyaç ve fakirlik içine düştüğünde Allah da göğün (cennetin) kapılarını onun yüzüne kapatır.” (T1332 Tirmizî, Ahkâm, 6)

Ebû Hüreyre’den nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) 875. şöyle buyurmuştur: “Devlet otoritesi en büyük hamidir. Haksızlıklarla onun vasıtasıyla (yani hukuk yoluyla) mücadele edilir ve onun vasıtasıyla (tehlikelerden) korunulur. Şayet bu otoriteyi kullanan(lar), Allah’tan sakınmayı emreder ve adaletle hükmeder(ler)se bu yaptıklarından sevap kazanır(lar). Bunun aksine davranır(lar)sa (vebalini) çeker(ler).” (M4772 Müslim, İmâre, 43)

İbn Ömer’den nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle bu-876. yurmuştur: “Müslüman bir kimsenin hoşlandığı ve hoşlanmadığı her hususta (yöneticisini) dinleyip itaat etmesi gerekir; ancak kendisine Allah’a isyanı gerektiren bir şey emredilmesi hâriç. Eğer kendisine Allah’a isyanı gerektiren bir emir verilirse, bunu dinleme ve buna itaat etme yoktur.” (M4763 Müslim, İmâre, 38)

ADALET MÜLKÜN TEMELİ